|
หัวข้อ: เอาบุญมาฝาก 108 จบ เริ่มหัวข้อโดย: ปลาบิน ที่ 09 สิงหาคม 2012, 01:02:09 ทำไมต้องเป็น 108 จบ
มีเหตุผล 3 ประการของการสวด เท่ากับ 108 จบ เหตุผลแบบที่ 1 ธาตุตามพระไตรปิฏกเท่ากัน 108 ธาตุ เหตุผลแบบที่ 2 แบ่งตามลักษณะภูมิอากาศของโลกนี้ โลกแบ่งออกเป็น 9 ส่วน แต่ละส่วนแบ่งออกเป็น 12 ฤดู จะได้ 12 X 9 = 108 เหตุผลแบบที่ 3 มาจากสูตร (3X4)X(4+4+1) 3 ตัวแรกคือ - อดีต - ปัจจุบัน - อนาคต 4 ถัดมา คือ อริยะสัจ 4 4 ตัวถัดมา คือ มรรค 4 4 ถัดมาอีก คือ ผล 4 1 สุดท้ายคือ นิพพาน 1 จะได้ (12)X(9) = 108 Ref. พระอาจารย์ ณ. พิษณุโลก ref pendulumthai.com ตั้งนะโม 3 จบ พุทธบูชา ธัมมะบูชา สังฆะบูชา ปะติปัฏติบูชา อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ ::: 56 จบ พุทธัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานา สะระณัง คัจฉามิ สวาขาโต ภะคะวะตา ธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหีติ ::: 38 จบ ธัมมัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานา สะระณัง คัจฉามิ ปัจเจกะพุทธัง ชีวิตัง ยาวะนิพานา สะระณัง คัจฉามิ สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ยะทิทัง จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา เอสะ ภะคะวะโตสาวะกะสังโฆ อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเนยโย อัญชะสีกะระณีโย อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ :::: 14 จบ สังฆัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานา สะระณัง คัจฉามิ กราบ ปล. ทำบุญแล้วแบ่งให้ผมมั่งนะ ขอส่วนบุญหน่อย 5555555555 หัวข้อ: Re: เอาบุญมาฝาก อิติปิโส 108 จบ เริ่มหัวข้อโดย: prae-mba ที่ 09 สิงหาคม 2012, 10:55:24 เรื่องของบุญ กรรม ใครทำ คนนั้นก็ได้ค่ะ
ขอบคุณที่นำบุญมาบอกค่ะ แล้วจะ สวดมนต์ อธิษฐานจิต การอุทิศส่วนกุศล ไปให้นะคะ หัวข้อ: Re: เอาบุญมาฝาก อิติปิโส 108 จบ เริ่มหัวข้อโดย: xfiles ที่ 09 สิงหาคม 2012, 12:02:37 จะมีกี่คนที่รู้คำแปล :P
หัวข้อ: Re: เอาบุญมาฝาก อิติปิโส 108 จบ เริ่มหัวข้อโดย: ปลาบิน ที่ 09 สิงหาคม 2012, 12:24:30 จะมีกี่คนที่รู้คำแปล :P จริงๆ คำแปลนั้น. หาง่ายมากครับ หนังสือสวดมนต์ของหลายวัดมีคำแปลด้วย แล้วก็เหมือนเวลาเรียนภาษาอังกฤษแล้วสนุกกับการหาความหมายของคำ แต่คำบาลีสันสกฤตนั้นบางคำคล้ายภาษาไทยก็ทำให้เดาได้ หลักๆ คือ. บูชาพระพุทธเจ้า. พระธรรม พระสงฆ์ คำว่า ปะติปัฏติบูชา ก็น่าจะหมายถึง บูชาด้วยการปฎิบัติ(ธรรม) หามาให้. อ่านคำแปลทำความเข้าใจ จะได้รู้ว่าที่สวดอยู่นั้นสวดเพื่ออะไร บทสวดอิติปิโสฯ บทสรรเสริญ พระพุทธคุณ อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสสะทัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ. บทสรรเสริญ พระธรรมคุณ สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูฮีติ. บทสรรเสริญ พระสังฆคุณ สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ยะทิทัง จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชะลีกะระณีโย อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ. คำแปล บทสรรเสริญพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ บทสรรเสริญ พระพุทธคุณ อิติปิ โส ภะคะวา ( เพราะเหตุอย่างนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น ) อะระหัง ( เป็นผู้ไกลจากกิเลส ) สัมมาสัมพุทโธ ( เป็นผู้ตรัสรู้ชอบโดยพระองค์เอง ) วิชชาจะระณะสัมปันโน ( เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ ) สุคะโต ( เป็นผู้ไปแล้วด้วยดี ) โลกะวิทู ( เป็นผู้รู้โลกอย่างแจ่มแจ้ง ) อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ ( เป็นผู้สามารถฝึกบุรุษที่สมควรฝึกได้ อย่างไม่มีใครยิ่งกว่า ) สัตถา เทวะมนุสสานัง ( เป็นครูผู้สอนของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ) พุทโธ ( เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานด้วยธรรม ) ภะคะวาติ. ( เป็นผู้มีความจำเริญจำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์ ดังนี้ ) บทสรรเสริญ พระธรรมคุณ สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม ( พระธรรม เป็นสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว ) สันทิฏฐิโก ( เป็นสิ่งที่ผู้ศึกษาและปฏิบัติ พึงเห็นได้ด้วยตนเอง ) อะกาลิโก ( เป็นสิ่งที่ปฏิบัติได้ และให้ผลได้ไม่จำกัดกาล ) เอหิปัสสิโก ( เป็นสิ่งที่ควรกล่าวกะผู้อื่นว่า ท่านจงมาดูเถิด ) โอปะนะยิโก ( เป็นสิ่งที่ควรน้อมเข้ามาใส่ตัว ) ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหีติ. ( เป็นสิ่งที่ผู้รู้ พึงรู้ได้เฉพาะตน ดังนี้ ฯ ) บทสรรเสริญ พระสังฆคุณ สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ( สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด ปฏิบัติดีแล้ว ) อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ( สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด ปฏิบัติตรงแล้ว ) ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ( สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด ปฏิบัติเพื่อรู้ธรรมเป็นเครื่องออกจากทุกข์แล้ว ) สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ( สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด ปฏิบัติสมควรแล้ว ) ยะทิทัง ( ได้แก่บุคคลเหล่านี้คือ ) จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา ( คู่แห่งบุรุษสี่คู่ นับเรียงตัวได้แปดบุรุษ ) เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ( นั่นแหละ สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า ) อาหุเนยโย ( เป็นผู้ควรแก่สักการะที่เขานำมาบูชา ) ปาหุเนยโย ( เป็นผู้ควรแก่สักการะที่จัดไว้ต้อนรับ ) ทักขิเณยโย ( เป็นผู้ควรรับทักษิณาทาน ) อัญชะลีกะระณีโย ( เป็นผู้ที่บุคคลทั่วไปควรทำอัญชลี ) อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ. ( เป็นเนื้อนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ดังนี้ ) ถอดรหัสลับออกมาได้ว่า ( verb to เดา) สุ = ดี ก็เหมือนสุราษฎร์ธานี อัญชลี = กราบ ปฎิปัณโณ = ปฏิบัติ สาวะกะ = สาวก อะกาลิโก = อะ คือไม่ กาล คือ เวลา = เหนือกาลเวลา จัตตาริ = คล้ายคำว่า จตุรมิตร จตุรัส = น่าจะแปลว่า 4 โลกะ/ โลเก/ โลกุต => โลก ทั้งนั้นแหละ หัวข้อ: Re: เอาบุญมาฝาก อิติปิโส 108 จบ เริ่มหัวข้อโดย: PimonratC ที่ 09 สิงหาคม 2012, 21:45:17 (^/\^) ขอบคุณมากคะ อนุโมทนาคะ หัวข้อ: Re: เอาบุญมาฝาก อิติปิโส 108 จบ เริ่มหัวข้อโดย: หลานยายปริก ที่ 09 สิงหาคม 2012, 21:50:39 โอ้...สาธุ ๆ ๆ ครับ
หัวข้อ: Re: เอาบุญมาฝาก อิติปิโส 108 จบ เริ่มหัวข้อโดย: love9 ที่ 09 สิงหาคม 2012, 21:57:32 อนุโมทนา สาธุ ช่วงนี้ กิเลศผมหนา มาก
ไม่รับ ธรรมะ ไม่นำธรรมะมาอยู่ในใจมาก เหมใือนเมื่อก่อน ไม่รู้เป็นอะไร ชีวิตวุ่นวายไปหมด :wanwan017: หัวข้อ: Re: เอาบุญมาฝาก อิติปิโส 108 จบ เริ่มหัวข้อโดย: ปลาบิน ที่ 11 สิงหาคม 2012, 00:28:56 ไม่ต้องสวดช้า ๆ ก็ได้ สวดเร็ว ๆ หรือสวดในใจก็ได้นะ
ช่วยฝึกสมองในการจำ ว่านับไปถึงไหนแล้ว หุหุ |